El poder de la Iglesia sobre la Potestad del Orden y los Sacramentos a la luz de la Lógica Canónica

Abstract

Vamos a considerar tan sólo el sacerdocio en su doble grado de presbiterado y episcopado, dando por supuesto que el diaconado es sacramentarlo. No nos fijamos, sino que las suponemos, en las condiciones del ministro (recta intención, aplicación de la materia y la forma conforme a derecho) en la confección de los sacramentos. También dejamos de lado todos los requisitos para la licitud y legitimidad de los actos sacerdotales, fijándonos tan sólo en lo que cada uno pone y puede poner de actos válidos. Y en éstos consideramos tan sólo los que son de la llamada potestad del orden. Nuestro camino, por tanto, es recurrir a la legislación de la Iglesia, en la cual queda determinado lo que es válido y lo que es inválido en su vida sacramentaría y en el ejercicio del poder del orden. Por ese camino pretendemos analizar la naturaleza y grados de ese poder del orden, y ver si el presbiterado y el episcopado son o no dos grados diversos sacramentarios del sacramento del orden. Realizamos el estudio a la luz de los datos canónicos del Derecho Canónico Latino tan sólo, dejando para otra ocasión estudiarlo en el Oriental.