Renovar la tradición de la gracia habitual

Abstract

Muchos manuales de teología o bien rechazan la noción de gracia habitual, o bien no saben cómo abordar su tratamiento. La consideran una innovación de la teología medieval debida al influjo de Aristóteles. Sin embargo, la unidad en la distinción entre el don increado del Espíritu y el don creado (gracia habitual) tiene fundamento bíblico y es un dato constante (si bien no suficientemente pensado) de la tradición católica (teológica y magisterial). El artículo es una contribución a la renovación de esa tradición a la luz del testimonio neotestamentario, las razones históricas que llevaron a esa distinción y la analogía de la fe.