Hipótesis sobre el Evangelio de Judas (II): ¿una reductio ad absurdum de la soteriología de la Gran Iglesia?

Abstract

La existencia de dos interpretaciones muy diferentes del Evangelio de Judas, así como el reconocimiento creciente de la ambigüedad del texto, invitan a considerar la hipótesis de que esa ambigüedad sea un rasgo intencional. El presente artículo sistematiza los elementos de ambigüedad en el nuevo evangelio y enumera los elementos en que existe consenso entre los estudiosos con el objeto de proponer una nueva hipótesis interpretativa: el autor del texto habría elegido la figura de Judas Iscariote y las aporías que la caracterizan en la tradición de la Gran Iglesia para poner de manifiesto el carácter insostenible de la interpretación sacrificial de la muerte de Jesús. En este sentido, el texto constituiría una reducción al absurdo de la soteriología proto-ortodoxa (y quizás también de otras posiciones gnósticas), sirviéndose de la figura de Judas.