El Misterio de la Ascensión en los Antiguos Sacramentarios romanos

Abstract

Al actual resurgir de la Teología pertenece también, entre otras muchas cosas características, la revaloración de la Liturgia como lugar teológico. El "órgano más importante del Magisterio de la Iglesia", en frase de Pío XI, atrae cada vez más la atención de los teólogos, que ven en la liturgia una fuente excepcional de doctrina y de vivencia cristiana, testimonio autorizado de la fe profesada y vivida por la Iglesia. Las líneas que ofrecemos quieren presentar un retazo de dogma re- cogido de un puñado de fórmulas litúrgicas, con el deseo de sorprender en ellas —acerca de un punto de doctrina— la visión teológica de la Iglesia orante. Base de estudio son los textos litúrgicos correspondientes a la fiesta de la Ascensión de los antiguos Sacramentarlos romanos : Leoniano (L), Gelasiano antiguo (GeV) y Gregoriano (Gr). En ellos hemos querido hacer un examen diligente a fin de indagar la realidad misma del misterio celebrado en dicha fiesta: la Ascensión del Señor. En los al- bores mismos de la historia litúrgica romana, estas breves pero enjundiosas fórmulas pueden aportar su autorizado granito de arena al edificio doctrinal de la teología de la Ascensión. Es uno de los sectores dogmáticos a los que la teología actual no ha dedicado aún la merecida atención.