Teólogos na Academia Real da História Portuguesa (1720-)

Abstract

Desde mediados del s. xvii se constata una época de decadencia en la ciencia teológica. La crisis es bastante profunda en la península ibérica. En esta situación, aparecen "valorizados", los aspectos "erudición e historia", especialmente en Portugal, a través, sobre todo, del grupo académico de la Academia Real, constituida en más de un 50% por eclesiásticos o profesionales de la teología. El autor se fija en cuatro académicos dominicos, todos eruditos e instruidos en la teología, a la vez que profesionales de la historia, con el encargo académico de escribir sobre un área determinada de la historia eclesiástica. Fray Fernando de Abreu, absorbido por la praxis teológica y con una corta dedicación académica, nos dejó una breve bibliografía. Fray Pedro Monteiro, sin duda el más preparado de los cuatro, se revela como un alto exponente de ambos aspectos, "erudición e historia", a través de la enseñanza, del confesionario y del pulpito. Fray José da Purificaçao se sitúa equilibradamente, como teólogo erudito e investigador, entre Fernando y Pedro. Fray Lucas de Santa Catarina es un personaje que está surgiendo de la sombra en estudios recientes, que lo consideran como un renovador de una literatura anquilosada en el inmovilismo barroco. Su vida polifacética constituye una fuerte pince- lada de luz y sombra en el cuadro de la teología portuguesa, y es, en la IV parte da historia de S. Domingos, un genuino representante de esa historia académica en que se citan profusamente autores y textos, y no se aducen nunca fuentes documentales. Este estudio se enriquece con cuadros de citas del antiguo y del nuevo Testamento, y de autores mencionados, como muestra reveladora de la erudición de estos teólogos y de las líneas de pensamiento en boga.