El maestro Fray Martín de Samunde (ca. 1539) y su defensa de Erasmo en 1527

Abstract

El trabajo comienza resumiendo los datos de la vida y actuación religiosa de Martín de Samunde, recogiendo todo lo que se conocía, aportando algunos datos nuevos y rectificando otros. Reseña los escritos conocidos y sitúa en una nueva perspectiva un tratado Sobre las indulgencias. Es la primera parte del trabajo. En una segunda parte, estudia las relaciones con Erasmo dentro del ambiente español del tiempo y del particular de la Provincia mercedaria de Castilla. Sigue el estudio de los votos de Samunde en las ]untas de Valladolid de 1527 acerca de la ortodoxia de Erasmo, siguiendo el orden de las acusaciones previamente establecidas, resaltando la defensa que Samunde hace del humanista holandés en los dos votos conservados, acerca de su presunto arrianismo, la defensa de códices corrompidos y mutilados, la enemiga contra san Jerónimo, librando a Erasmo de todo error trinitario. Sigue la exposición del segundo voto de Samunde, también defendiendo a Erasmo de las acusaciones que se le hacían de no hablar correctamente acerca de la divinidad de Jesucristo. El trabajo sigue puntualmente las Actas de las reuniones de Valladolid y sitúa la posición de Samunde en relación con la de los demás votantes, valorando cada actuación, identificando las citas de la Escritura y las de las obras de Erasmo. Al final saca las conclusiones pertinentes acerca de los conocimientos de Samunde, su noción de teología y su relación con la Escritura. La novedad principal reside en que es la primera vez que se estudia a Samunde en su actuación en Valladolid, situado en el contexto adecuado y en su relación con los demás participantes en las famosas Juntas de 1527.