El rostro de Cristo, icono de Dios

Abstract

“A Dios nadie lo ha visto jamás: el Hijo unigénito, que está en el seno del Padre, es quien lo ha dado a conocer” ( Jn 1,18). En la vida intratrinitaria el Hijo eterno es imagen consustancial y perfecta del Padre. Pero en la encarnación el Hijo se revela como imagen del Padre, “es lo visible del Padre invisible”. Los iconoclastas no llegaron a comprender la imagen de Dios-hombre, y por ello se preguntaban cómo era posible representar las “dos naturalezas” de Cristo. Los defensores de los iconos afirmaban que estos representaban la persona de Dios-hombre, que unía en sí misma esas dos naturalezas sin mezcla ni división. La encarnación del Verbo divino es la base del icono. Si el rostro de Cristo revela al Padre, el icono de Cristo es un testigo de la verdad de la encarnación.