Le Christ notre Eschaton

Abstract

La escatología de J. Ratzinger ha buscado dejar atrás la fractura que una cierta historiografía había establecido entre la antropología bíblica y la helenística. Ahora bien, esta fractura sólo merecía atención cuando se llegaba al debate sobre las condiciones objetivas del eschaton: cielo, infierno, purgatorio. Poniendo el acento en la relación escatológica en Cristo resucitado, J. Ratzinger devuelve la atención sobre la responsabilidad del sujeto, ejercida delante de la Cruz del Justo. El horizonte de su existencia es el Juicio, del cual nuestro teólogo ha reevaluado el peso doctrinal: la persona de Jesús hace un llamado a la persona del discípulo quien, por la práctica de los sacramentos y la misericordia, puede abrirse o cerrarse deliberadamente a la acción del Espíritu Santo; así, la escatología se convierte en eschatopraxis.