Fe y contemplación en santo Tomás de Aquino

Abstract

La fe tiene como objeto algo no visto, tanto por la sublimidad de Dios como por la limitación en el modo de conocer el hombre. Ahora bien, el amor a la verdad mueve el entendimiento, también cuando cree, a que el conocimiento imperfecto y oscuro sea iluminado en la medida de lo posible. Esta iluminación la proporcionan principalmente los dones intelectuales del Espíritu Santo, que hacen al creyente experimentar de tal modo la presencia de Dios en el alma que alcance cierta connaturalidad con los misterios revelados. Tal es la contemplación, que sin eliminar la oscuridad del objeto de la fe, permite tener una evidencia subjetiva de la verdad creída.