Blondel y Rahner “versus” Heidegger, después del Vaticano II: hacia una apologética de la revelación, de la historia y del mundo en la postmodernidad

Abstract

Con posterioridad al Vaticano II (1962-1965), las corrientes actuales de teología habrían admitido una complementariedad entre las propuestas de Blondel (1861-1949) y de Rahner (1904-1984), en referencia a una posible justificación apologética de las nociones de revelación, historia y mundo, según se adoptara el punto de vista de “lo sobrenatural” o de “lo transcendental”, respectivamente. Sin embargo, inicialmente, ambos autores adoptaron posturas muy distintas a la hora de cuestionar las propuestas de Heidegger (1889-1976) en Ser y tiempo (1927).