Ego te absolvo: Alcance de una fórmula performativa, de interés para el debate sobre Amoris Laetitia

Abstract

El artículo se propone investigar el significado de la fórmula “Yo te absuelvo”, forma del sacramento de la penitencia. Para ello repasa distintas etapas de la reflexión teológica: el Medioevo, el Concilio de Trento y la teología del siglo XX, especialmente la aportación de Karl Rahner. Un mismo hilo conductor permite descubrir cómo la absolución no se refiere solo a una liberación interna del pecador, sino que, siguiendo la lógica sacramental, se dirige primeramente a remodelar la condición relacional concreta de la persona. Así, el “Yo te absuelvo” conlleva el abandono de un ámbito relacional cerrado a la presencia de Dios, lo cual se corresponde con la inserción en otro ámbito de relaciones, el propio del cuerpo de Cristo al que se pertenece desde el bautismo. Este resultado ayuda a retomar un dato adquirido por la teología del siglo XX a partir del estudio de B. Xiberta: identificar la res et sacramentum de la penitencia con la reconciliación con la Iglesia. Esta última tesis se relee para que quede claro cómo el fundamento de la Iglesia es el ámbito relacional del mismo Cristo y su modo de vida. El artículo concluye sacando consecuencias prácticas sobre las condiciones para que tenga sentido decir “Yo te absuelvo”, que pueden ayudar a interpretar adecuadamente la exhortación apostólica post-sinodal Amoris Laetitia.