From Kénosis to Tapeínosis: a case study on the relationship between evke,nwsen and evtapei,nwsen in Phil 2:7-8

Abstract

Al inicio de los vv. 7 y 8 de Flp 2 hay dos verbos distintos con sus correspondientes pronombres personales reflexivos: e`auto.n evke,nwsen and evtapei,nwsen e`auto.n. Este artículo propone que no es ekénosen sino etapeínosen quien manifiesta la etapa final del abajamiento de cristo que precede a su exaltación en los vv. 9-11. El punto de partida para este cambio de énfasis en Flp 2,6-11 es el anuncio de la virtud cristiana de la humildad (tapeinofrosu,nh) ya en el v. 3, que parece encontrar su ejemplificación crística en los vv. 6-11. Esta reflexión pretende cuestionar la visión tradicional de este texto como un himno kenótico. Por último, ¿acentuar etapeínosen no supondría elevar este texto a la lista de referencias del Nuevo Testamento que parecen ver realizada en Cristo la espiritualidad veterotestamentaria de los ‘Anāwîm?