El problema de los idolotitos en 1 Co 8-11 como humus de los banquetes judeo-cristianos

Abstract

S. Pablo, delante del problema de los idolotitos, matiza cuidadosamente tres situaciones posibles: La compra de carne en el mercado; carne que, tal vez, tiene detrás de sí un ritual pagano (10,25). La comida en casa de un amigo no creyente (10,27-28). Y la comida en un santuario pagano (8,10 y 10,20). La respuesta en los casos “a” y 'b' sienta el principio de licitud de la manducación de los idolotitos, en sí misma considerada. Para ello, se funda explícitamente en el testimonio otorgado por la gnw/sij cristiana que asegura la libertad radical proveniente de la creación y de la redención (8,4-6 y 10,26), unidas inseparablemente en Cristo. Para el tercer supuesto cultual, la koinwni,a con los cristianos débiles, y con el Cuerpo y la Sangre del Señor hacen definitivamente impracticable la comida en contexto explícitamente cúltico.