La Biblia en la fe del católico según J. H. Newman (I)

Abstract

El artículo pretende seguir las grandes etapas de la vida de Newman en relación con la Biblia. La sección I explica el ambiente religioso de Inglaterra en su época formativa. A partir de su primera conversión se aficionó especialmente al texto sagrado. En la universidad fue pasando del influjo ‘evangélico’ al testimonio de lo mejor del anglicanismo, con lo cual su lectura de la Biblia quedó orientada y enriquecida por la tradición de los antiguos Padres. Así en su ministerio de predicación anglicana (sección II) podemos mostrar en varios fragmentos cómo ayuda a sus oyentes a sentirse interpelados directamente por la Palabra de Dios. Este pensamiento sobre la Biblia será elaborado teóricamente (sección III) en su libro Vía Media. A este repaso del libro de Newman añadimos una mirada a su extenso tract 85, sobre las dificultades que muchos hallan para encontrar el Credo en la Biblia. Esta profundización en los fundamentos del cristianismo hizo avanzar sustancialmente a Newman (sección IV). Durante su estudio de las controversias cristológicas del s. V cayó en la cuenta de la imponente autoridad con que la Iglesia había actuado. Fue la época crucial para elaborar su pensamiento definitivo. Estudiamos el sermón universitario de 1843, donde con el término “la idea” se refiere al contenido compacto de la Revelación. Consecuentemente comprendemos el libro Ensayo sobre el desarrollo de la doctrina cristiana. Después de su incorporación a la comunión católica romana entra en una etapa mucho menos brillante (sección V), en la que ponemos de relieve su estudio sobre la versión católica de la Biblia al inglés. Analizamos también sus borradores sobre la inspiración bíblica; su proceder tentativo nos aproxima a esta realidad y nos ayuda además a comprender lo que afirmará en su último artículo (objeto de la sección VII). No olvidamos, por otra parte, los sólidos trazos bíblicos de su espiritualidad, tal como aparece en las Meditaciones. En la sección VI, a raíz de la sorprendente recuperación de su prestigio público, destacamos el valor ecuménico de su Carta abierta a Pusey. Se señalan además otros aspectos bíblicos del escrito de Newman, en relación con el tema de María en la fe y la devoción católicas. El artículo que escribió precisamente sobre qué tienen que creer los católicos sobre la Biblia se estudia (sección VII) a la luz de la correspondencia más relacionada, junto con su posterior respuesta a un profesor católico que lo malentendió. Concluimos que la interpretación católica de la Biblia no es ni mucho menos una contienda contra la ciencia sino que forma parte de la lucha de la gracia de Dios contra las fuerzas del mal que nos oprimen. En esta primera parte se publican las secciones I-III.