Menahem el consolador y el vidente de Patmos: ¿contemporaneidad del Apocalipsis de Zorobabel y el de Juan?

Abstract

El presente artículo trata sobre el contexto literario y filológico del Apocalipsis de Zorobabel, con implicaciones acerca de su datación. En él se ofrece un análisis de la palabra y del personaje misterioso que subyace al mismo: el mito de Armilos, Antimesías de los días finales. Se identifica a este personaje con un emperador romano de finales del siglo I, época de Domiciano, y no con un emperador bizantino del siglo VII, como se venía haciendo. El artículo estudia asimismo los posibles paralelos de los textos de Qumrán que tratan sobre un Antimesías para descartar la época del emperador Augusto. La autoría del Apocalipsis de Zorobabel se adscribe a un sabio judío que vivió en la Roma del primer siglo, tras la destrucción del Templo, y posible testigo presencial de la construcción del palacio de invierno de Dominiciano, en cuyo recinto se erigió una estatua de Minerva.