'Wie Kommt der Mensch in die Theologie?' Heidegger, Hegel, and the stakes of onto-theo-logy

Abstract

Una buena parte de la teología postmoderna y la filosofía de la religión ha aceptado la crítica de la metafísca de Heidegger como la “ontoteología” y ha buscado responder a la crítica en una variedad de maneras. El siguiente ensayo propone que, no obstante Heidegger apunta a un verdadero peligro por pensar en su crítica, las condiciones en que él idea esa crítica no han de ser aceptadas, porque ellas generan sus propios problemas. Para mostrar esto, el ensayo presenta una “contra-crítica” de Hegel a quien Heidegger considera como el paradigmático “onto-teólogo” y luego demuestra cómo las insuficiencias en las posiciones de Heidegger y Hegel descansan en la misma asunción acerca de la naturaleza de la razón. El artículo concluye esbozando la “concepción dramática” de la razón que da la prioridad, no a las condiciones de la razón de posibilidad, sino a la iniciativa creativa de Dios.