El bien común de la Monarquía Parlamentaria

Abstract

Desde los filósofos clásicos se postula un régimen mixto o politeía que esté al servicio del bien común y que promulgue, con prestigio, las leyes; se trata de la institución que, según ellos, garantiza la concordia, la estabilidad, la paz, la continuidad histórica, en la que el Rey es servidor de la ley. Veremos algunas muestras del prestigio (autoridad o poder espiritual) alcanzado por algunas Monarquías Constitucionales, católicas y liberales, de comienzos del siglo xx: la Española, la Portuguesa y la Austro-Húngara, que prepararon el camino a la Monarquía Parlamentaria porque sus Monarcas fueron liberales: aunque sus respectivas Constituciones establecían su soberanía compartida con el Parlamento, dieron primacía no solo a este último, sino al pueblo cuya soberanía reconocieron. Es necesario explicar qué se entiende por “espíritu liberal”, el cual informa a nuestra Monarquía Parlamentaria, cuyo titular, Felipe VI, considera que sin el respeto a las leyes no existe ni convivencia ni democracia, sino inseguridad, arbitrariedad y, en definitiva, quiebra de los principios morales y cívicos de la sociedad; porque el derecho es el mejor camino para el logro y mantenimiento de la paz. Según Julián Marías, la Monarquía está fuera de la beligerancia, es una institución permanente, superior a los partidos; da una continuidad, con prestigio, que permite el cambio sin romper la estabilidad.