Dos propuestas para una antropología relacional: J. Ratzinger y E. Levinas

Abstract

De modos distintos, J. Ratzinger y E. Levinas proponen una concepción relacional de la subjetividad. El primero, partiendo de la reflexión teológica sobre la Trinidad y sobre Jesucristo descubre la plenitud del ser humano en un triple modo de relación. El segundo, en una crítica del pensamiento moderno, descubre en la relación ética el punto en que surge una subjetividad auténticamente humana. Ambos apuntan a la necesidad de tener en cuenta a Dios para comprender al hombre. Sus aportaciones pueden ayudar a iluminar muchas cuestiones de tipo antropológico y ético.