Razón ontológica de la mediación pacificadora de Cristo

Abstract

A Cristo le llama el Apóstol «nuestra Paz» por antonomasia, en un lugar en el que, sobre todo, San Pablo concibe la obra pacificadora de Cristo como una restauración de la paz perdida por el pecado que disgrega a Dios del hombre, a los hombres y pueblos entre sí, y al hombre de sí mismo. Pero el Apóstol —como diremos enseguida— conoce también el sentido positivo de la paz que trae Cristo, como la concebía San Agustín: «tranquillitas ordinis». Este orden maravilloso y único, que no es sólo restauración de un estado perdido por el pe- cado, sino que es, sobre todo, esa integración unitiva que, en Cristo y por Cristo, tenemos con el Padre «in uno Spiritu», los que formamos la unidad de su Cuerpo Místico.